1 |
PAV
:
ਬੁੱਧਵਾਨ ਤੀਵੀਂ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੂਰਖਣੀ ਆਪਣੀਂ ਹੀ ਹੱਥੀਂ ਉਹ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
KJV
:
Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.
YLT
:
Every wise woman hath builded her house, And the foolish with her hands breaketh it down.
|
---|
2 |
PAV
:
ਜਿਹੜਾ ਸਿੱਧੀ ਚਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਭੈ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਵਿੰਗੀ ਚਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।
KJV
:
He that walketh in his uprightness feareth the LORD: but [he that is] perverse in his ways despiseth him.
YLT
:
Whoso is walking in his uprightness is fearing Jehovah, And the perverted [in] his ways is despising Him.
RV
:
He that walketh in his uprightness feareth the LORD: but he that is perverse in his ways despiseth him.
RSV
:
He who walks in uprightness fears the LORD, but he who is devious in his ways despises him.
ASV
:
He that walketh in his uprightness feareth Jehovah; But he that is perverse in his ways despiseth him.
|
---|
3 |
PAV
:
ਮੂਰਖ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਲਾਠੀ ਹੈ, ਪਰ ਬੁੱਧਵਾਨਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਓਹਨਾਂ ਦੀ ਰੱਛਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।
KJV
:
In the mouth of the foolish is a rod of pride: but the lips of the wise shall preserve them.
YLT
:
In the mouth of a fool [is] a rod of pride, And the lips of the wise preserve them.
|
---|
4 |
PAV
:
ਜਿੱਥੇ ਬਲਦ ਨਹੀਂ ਉੱਥੇ ਖੁਰਲੀ ਸੁਥਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਲਦ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਅੰਨ ਬਾਹਲਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
KJV
:
Where no oxen [are,] the crib [is] clean: but much increase [is] by the strength of the ox.
YLT
:
Without oxen a stall [is] clean, And great [is] the increase by the power of the ox.
|
---|
5 |
PAV
:
ਮਾਤਬਰ ਗਵਾਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ, ਪਰ ਝੂਠਾ ਗਵਾਹ ਝੂਠ ਹੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
KJV
:
A faithful witness will not lie: but a false witness will utter lies.
YLT
:
A faithful witness lieth not, And a false witness breatheth out lies.
|
---|
6 |
PAV
:
ਮਖੌਲੀਆਂ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੀ, ਪਰੰਤੂ ਸਮਝ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਸਹਿਜ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
KJV
:
A scorner seeketh wisdom, and [findeth it] not: but knowledge [is] easy unto him that understandeth.
YLT
:
A scorner hath sought wisdom, and it is not, And knowledge to the intelligent [is] easy.
RV
:
A scorner seeketh wisdom, and {cf15i findeth it} not: but knowledge is easy unto him that hath understanding.
RSV
:
A scoffer seeks wisdom in vain, but knowledge is easy for a man of understanding.
ASV
:
A scoffer seeketh wisdom, and findeth it not; But knowledge is easy unto him that hath understanding.
|
---|
7 |
PAV
:
ਮੂਰਖ ਤੋਂ ਲਾਂਭੇ ਹੋ ਜਾਹ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੂੰ ਉਹ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਨਾ ਪਾਏਂਗਾ।
KJV
:
Go from the presence of a foolish man, when thou perceivest not [in him] the lips of knowledge.
YLT
:
Go from before a foolish man, Or thou hast not known the lips of knowledge.
|
---|
8 |
PAV
:
ਸਿਆਣੇ ਦੀ ਬੁੱਧ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੂਰਖਾਂ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾਈ ਛਲ ਹੀ ਹੈ।
KJV
:
The wisdom of the prudent [is] to understand his way: but the folly of fools [is] deceit.
YLT
:
The wisdom of the prudent [is] to understand his way, And the folly of fools [is] deceit.
|
---|
9 |
PAV
:
ਮੂਰਖ ਪਾਪ ਕਰ ਕੇ ਹੱਸਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਚਿਆਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਜ਼ਾਮੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
KJV
:
Fools make a mock at sin: but among the righteous [there is] favour.
YLT
:
Fools mock at a guilt-offering, And among the upright -- a pleasing thing.
|
---|
10 |
PAV
:
ਮਨ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੀ ਕੁੜੱਤਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੀ ਖੁਸੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰਾਇਆ ਲੱਤ ਅੜਾ ਨਹੀਂ ਸੱਕਦਾ।
KJV
:
The heart knoweth his own bitterness; and a stranger doth not intermeddle with his joy.
YLT
:
The heart knoweth its own bitterness, And with its joy a stranger doth not intermeddle.
|
---|
11 |
PAV
:
ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਘਰ ਉੱਜੜ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਚਿਆਰਾਂ ਦਾ ਤੰਬੂ ਲਾਭਵੰਤ ਹੋਵੇਗਾ।
KJV
:
The house of the wicked shall be overthrown: but the tabernacle of the upright shall flourish.
YLT
:
The house of the wicked is destroyed, And the tent of the upright flourisheth.
|
---|
12 |
PAV
:
ਅਜਿਹਾ ਰਾਹ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੇ ਰਾਹ ਹਨ।
KJV
:
There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof [are] the ways of death.
YLT
:
There is a way -- right before a man, And its latter end [are] ways of death.
|
---|
13 |
PAV
:
ਹਾਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚਿੱਤ ਉਦਾਸ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
KJV
:
Even in laughter the heart is sorrowful; and the end of that mirth [is] heaviness.
YLT
:
Even in laughter is the heart pained, And the latter end of joy [is] affliction.
|
---|
14 |
PAV
:
ਮਨਮੁੱਖ ਆਪਣੀ ਚਾਲ ਦਾ, ਅਤੇ ਸਰਮੁਖ ਆਪਣੀ ਕੀਤੀ ਦਾ ਫਲ ਭੋਗੇਗਾ।
KJV
:
The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man [shall be satisfied] from himself.
YLT
:
From his ways is the backslider in heart filled, And a good man -- from his fruits.
RV
:
The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man {cf15i shall be satisfied} from himself.
RSV
:
A perverse man will be filled with the fruit of his ways, and a good man with the fruit of his deeds.
ASV
:
The backslider in heart shall be filled with his own ways; And a good man shall be satisfied from himself.
|
---|
15 |
PAV
:
ਭੋਲਾ ਹਰੇਕ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸੱਤ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਆਣਾ ਵੇਖ ਭਾਲ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
KJV
:
The simple believeth every word: but the prudent [man] looketh well to his going.
YLT
:
The simple giveth credence to everything, And the prudent attendeth to his step.
|
---|
16 |
PAV
:
ਬੁੱਧਵਾਨ ਤਾਂ ਭੈ ਕਰ ਕੇ ਬੁਰਿਆਈ ਤੋਂ ਲਾਂਭੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੂਰਖ ਢੀਠ ਹੋ ਕੇ ਨਿਡਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।।
KJV
:
A wise [man] feareth, and departeth from evil: but the fool rageth, and is confident.
YLT
:
The wise is fearing and turning from evil, And a fool is transgressing and is confident.
RV
:
A wise man feareth, and departeth from evil: but the fool beareth himself insolently, and is confident.
RSV
:
A wise man is cautious and turns away from evil, but a fool throws off restraint and is careless.
ASV
:
A wise man feareth, and departeth from evil; But the fool beareth himself insolently, and is confident.
|
---|
17 |
PAV
:
ਜਿਹੜਾ ਛੇਤੀ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਉਹ ਮੂਰਖਤਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਮਤੇ ਪਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਵੈਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
KJV
:
[He that is] soon angry dealeth foolishly: and a man of wicked devices is hated.
YLT
:
Whoso is short of temper doth folly, And a man of wicked devices is hated.
|
---|
18 |
PAV
:
ਭੋਲਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੰਡੇ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਮੂਰਖਤਾਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਆਣਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਮੁਕਟ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
KJV
:
The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.
YLT
:
The simple have inherited folly, And the prudent are crowned [with] knowledge.
|
---|
19 |
PAV
:
ਭੈੜੇ ਭਲਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨਿਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਧਰਮੀਆਂ ਦੇ ਫਾਟਕਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ।
KJV
:
The evil bow before the good; and the wicked at the gates of the righteous.
YLT
:
The evil have bowed down before the good, And the wicked at the gates of the righteous.
|
---|
20 |
PAV
:
ਕੰਗਾਲ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਘਿਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਧੰਨਵਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
KJV
:
The poor is hated even of his own neighbour: but the rich [hath] many friends.
YLT
:
Even of his neighbour is the poor hated, And those loving the rich [are] many.
|
---|
21 |
PAV
:
ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਮਸਕੀਨਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਧੰਨ ਹੈ।
KJV
:
He that despiseth his neighbour sinneth: but he that hath mercy on the poor, happy [is] he.
YLT
:
Whoso is despising his neighbour sinneth, Whoso is favouring the humble, O his happiness.
|
---|
22 |
PAV
:
ਜਿਹੜੇ ਬੁਰੀਆਂ ਜੁਗਤਾਂ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਭਲਾ, ਓਹ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਭਲੀਆਂ ਜੁਗਤਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦਯਾ ਤੇ ਸਚਿਆਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
KJV
:
Do they not err that devise evil? but mercy and truth [shall be] to them that devise good.
YLT
:
Do not they err who are devising evil? And kindness and truth [are] to those devising good,
|
---|
23 |
PAV
:
ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦਾ ਖੱਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਕਵਾਸ ਨਾਲ ਤਾਂ ਥੁੜ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
KJV
:
In all labour there is profit: but the talk of the lips [tendeth] only to penury.
YLT
:
In all labour there is advantage, And a thing of the lips [is] only to want.
|
---|
24 |
PAV
:
ਬੁੱਧਵਾਨਾਂ ਦਾ ਧਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਕਟ ਹੈ, ਪਰ ਮੂਰਖਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਮੂਰਖਤਾਈ ਹੀ ਹੈ ।
KJV
:
The crown of the wise is their riches: [but] the foolishness of fools [is] folly.
YLT
:
The crown of the wise is their wealth, The folly of fools [is] folly.
|
---|
25 |
PAV
:
ਸੱਚਾ ਗਵਾਹ ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਨੂੰ ਛੁਡਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਕੂੜ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
KJV
:
A true witness delivereth souls: but a deceitful [witness] speaketh lies.
YLT
:
A true witness is delivering souls, And a deceitful one breatheth out lies.
|
---|
26 |
PAV
:
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਭੈ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਪੁੱਤ੍ਰਾਂ ਲਈ ਪਨਾਹ ਦਾ ਥਾਂ ਹੈ।
KJV
:
In the fear of the LORD [is] strong confidence: and his children shall have a place of refuge.
YLT
:
In the fear of Jehovah [is] strong confidence, And to His sons there is a refuge.
|
---|
27 |
PAV
:
ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਭੈ ਜੀਉਣ ਦਾ ਸੋਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਤ ਦੀ ਫਾਹੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
KJV
:
The fear of the LORD [is] a fountain of life, to depart from the snares of death.
YLT
:
The fear of Jehovah [is] a fountain of life, To turn aside from snares of death.
|
---|
28 |
PAV
:
ਰਈਅਤ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਮਤ ਦੇ ਘਟ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹਾਕਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
KJV
:
In the multitude of people [is] the king’s honour: but in the want of people [is] the destruction of the prince.
YLT
:
In the multitude of a people [is] the honour of a king, And in lack of people the ruin of a prince.
RV
:
In the multitude of people is the king-s glory: but in the want of people is the destruction of the prince.
RSV
:
In a multitude of people is the glory of a king, but without people a prince is ruined.
ASV
:
In the multitude of people is the kings glory; But in the want of people is the destruction of the prince.
|
---|
29 |
PAV
:
ਜਿਹੜਾ ਛੇਤੀ ਕ੍ਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਵੱਡਾ ਸਮਝ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੱਤੀ ਤਬੀਅਤ ਵਾਲਾ ਮੂਰਖਤਾਈ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
KJV
:
[He that is] slow to wrath [is] of great understanding: but [he that is] hasty of spirit exalteth folly.
YLT
:
Whoso is slow to anger [is] of great understanding, And whoso is short in temper is exalting folly.
RV
:
He that is slow to anger is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth folly.
RSV
:
He who is slow to anger has great understanding, but he who has a hasty temper exalts folly.
ASV
:
He that is slow to anger is of great understanding; But he that is hasty of spirit exalteth folly.
|
---|
30 |
PAV
:
ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਸਰੀਰ ਦਾ ਜੀਉਣ ਹੈ, ਪਰ ਖ਼ੁਣਸ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਸਾੜ ਹੈ।
KJV
:
A sound heart [is] the life of the flesh: but envy the rottenness of the bones.
YLT
:
A healed heart [is] life to the flesh, And rottenness to the bones [is] envy.
|
---|
31 |
PAV
:
ਜਿਹੜਾ ਗਰੀਬ ਉੱਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਰਤਾ ਨੂੰ ਉਲਾਂਭਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਕੰਗਾਲ ਉੱਤੇ ਦਯਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
KJV
:
He that oppresseth the poor reproacheth his Maker: but he that honoureth him hath mercy on the poor.
YLT
:
An oppressor of the poor reproacheth his Maker, And whoso is honouring Him Is favouring the needy.
RV
:
He that oppresseth the poor reproacheth his Maker: but he that hath mercy on the needy honoureth him.
RSV
:
He who oppresses a poor man insults his Maker, but he who is kind to the needy honors him.
ASV
:
He that oppresseth the poor reproacheth his Maker; But he that hath mercy on the needy honoreth him.
|
---|
32 |
PAV
:
ਦੁਸ਼ਟ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਬੁਰਿਆਈ ਨਾਲ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਧਰਮੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਨਾਹ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
KJV
:
The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.
YLT
:
In his wickedness is the wicked driven away, And trustful in his death [is] the righteous.
|
---|
33 |
PAV
:
ਸਮਝ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੂਰਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ ਉਹ ਪਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
KJV
:
Wisdom resteth in the heart of him that hath understanding: but [that which is] in the midst of fools is made known.
YLT
:
In the heart of the intelligent wisdom doth rest. And in the midst of fools it is known.
RV
:
Wisdom resteth in the heart of him that hath understanding: but {cf15i that which is} in the inward part of fools is made known.
RSV
:
Wisdom abides in the mind of a man of understanding, but it is not known in the heart of fools.
ASV
:
Wisdom resteth in the heart of him that hath understanding; But that which is in the inward part of fools is made known.
|
---|
34 |
PAV
:
ਧਰਮ ਕੌਮ ਦੀ ਉੱਨਤੀ ਕਰਦਾਹੈ, ਪਰ ਪਾਪ ਉੱਮਤਾਂ ਲਈ ਮੂੰਹ ਕਾਲਾ ਹੈ।
KJV
:
Righteousness exalteth a nation: but sin [is] a reproach to any people.
YLT
:
Righteousness exalteth a nation, And the goodliness of peoples [is] a sin-offering.
|
---|
35 |
PAV
:
ਬੁੱਧਵਾਨ ਨੌਕਰ ਤੋਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਪਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੱਜਿਆਵਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉੱਤੇ ਉਹ ਦੀ ਕਰੋਪੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।।
KJV
:
The king’s favour [is] toward a wise servant: but his wrath is [against] him that causeth shame.
YLT
:
The favour of a king [is] to a wise servant, And an object of his wrath is one causing shame!
RV
:
The king-s favour is toward a servant that dealeth wisely: but his wrath shall be {cf15i against} him that causeth shame.
RSV
:
A servant who deals wisely has the king's favor, but his wrath falls on one who acts shamefully.
ASV
:
The kings favor is toward a servant that dealeth wisely; But his wrath will be against him that causeth shame.
|
---|